小凤雅家属诉陈岚案:精英想象勿踩踏底层
导读: 2019年8月14日,王凤雅去世一年之后,其家属诉微V、作家陈岚名誉权案,在上海开庭审理。这将“小凤雅之死”再次带回到视野内。自“小凤雅之死”事件以来,围绕这家人“诈捐”、“”、“弃疗”、“重男轻女”的质疑一…
2019年8月14日,王凤雅去世一年之后,其家属诉微V、作家陈岚名誉权案,在上海开庭审理。这将“小凤雅之死”再次带回到视野内。
自“小凤雅之死”事件以来,围绕这家人“诈捐”、“”、“弃疗”、“重男轻女”的质疑一直未曾停止过,小凤雅母亲杨美芹甚至患上了抑郁症。为了清白与,小凤雅家人决定起诉这场风暴的始作俑者陈岚,讨要一个的说法。
应当说,这起诉讼的最终如何,还是要看法律的依法裁决。但是,从小凤雅爷爷一直强调的“”与“清白”中,我们或许可以感受到他们对的强烈渴望。
这种渴望,首先源于在场中双方话语权的严重不对等。从去年事件发酵开始,面对网友的,小凤雅家人就一直在否认与辩解,且得到当地相关部门的背书。但在铺天盖地的网络声讨中,这个普通农村家庭的声音就像沉默的螺旋,淹没在被大V带动起来的群情激愤中,缺少同情,匮乏理解,让他们一家,在这一年中经历了很多。
有报道称,小凤雅死后半年里,和声,依旧像个幽灵,通过电话和短信方式,传递到小凤雅爷爷王太友和母亲杨美芹那里。且不论小凤雅家人合理与否,这种网络本身就的。
如果说,网络与短信上的,还可以选择性忽视,那农村场对他们的冷漠,则彻底将这家人陷入孤立境地。这种与周遭生活的被动割裂,与人情冷暖的莫名变化,是一种更为严厉的惩罚。
以前,小凤雅爷爷王太友是真正受人“尊敬”的,走在上,熟人见到都要先“敬”一支烟,然后再一起聊天说活,但现在多数人选择“敬而远之”。
在熟人社会的农村,于一个朴素的家庭而言,这是一种无声的惩罚。而村民评价的骤变,在他们看来显然是不公平的。某种程度上,摆脱在村民中的负面评价,可能才是他们此番起诉陈岚的更大动机。王凤雅爷爷说,“当我胜诉,陈岚向我道歉时,我就可以拿着,大声宣告我们是清白的了。”这句话所陈述的对象,正是当地村民。
对这次诉讼,前一天晚上,被告陈岚就在微博上表示,她一定会出庭应诉,她表示此举是为“千千万万患病儿童的医疗权和权”的理想而斗争;但陈岚口中的“理想”在小凤雅家人那里,得到的回应是“毫不理解”。
某种程度上,正是她所谓的“理想”,才导致了小凤雅家人苦苦追寻“”的窘境。两个看起来都极为正面的词汇,在立场对垒的双方那里,变成了一组矛盾体。
小凤雅爷爷的一句话,或许道出了的某一面:“我们是普通农民,她是城市精英”。农民/精英这个未必准确的身份划分,清晰地表达了两个群体存在的巨大隔膜。这无非是说,陈岚这样的社会精英对小凤雅家人这样的农民,存在太多。
王凤雅事件,其实发展到现在,对其中的细节与纠葛,都缺乏一个权威说法。但是,陈岚甫一介入,就给这家人盖上了“儿童”的戳。她可能是抱有被的担心,但在缺少梦到找不到回家的路调查的情况下,这种认定无疑是一种判定。尽管后来陈岚在微博上向这家人表示道歉,但不久之后,道歉又被删除,足见她心中的隔膜仍未消除。
这种不太客观的想象,来自两个阶层迥然不同的生活经验。陈岚作为知名作家,属于典型的精英阶层,她未必能理解农村人面对贫困与疾病时的无助;同样,作为社会底层的小凤雅一家,对来自精英阶层的“莫名”,同样也会觉得是一种。
就像奉俊昊新作《寄生虫》所呈现的那样,台阶上层的雇主一家,把下雨当成情趣;台阶下层的宋康昊一家,遇到下雨就如遇灾难,毫无容身之地。基于两种生活经验的价值观发生碰撞,有时候总是难以避免。
只是希望,当下一次类似慈善纠纷发生时,我们可以看到,在城市精英面前,底层的被救助者,能够有更多发言与辩解的机会,而不只是蜷缩在一隅,被,被“”,被堵塞了任何的机会。
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